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論及旗袍風尚的起始時間,通常認為在20世紀民國時期,鄭逸梅先生即稱 “原來女子在清代穿短衣,不穿旗袍,旗袍在民國后始御之”  。至于具體的年份,以往的研究相對比較含糊。周錫保先生和張愛玲女士均以為旗袍的流行在1921年以后,周氏還以1923年的畫報等資料推斷,所謂旗袍在其時的上海數十人中不過一二  。事實上,一種新式樣的風行必然會引起廣泛的關注,但是在1925年5月以前的如《申報》等報紙上很難查到有關于旗袍的文字,而大量資料為旗袍在1925年的出現提供了佐證   。在作為舊帝都的北京,也有記載表明旗袍時尚始于1925年   。因此,將旗袍流行的起始時間視為1925年當為合理。
樣式起源
旗袍的樣式起源,在學術界爭論很多,主要觀點有四種:
第一種以周錫保先生《中國古代服飾史》   為代表,認為旗袍即是從清代旗女的袍服直接發展而來。

但也有學者認為:“民國旗袍雖然具有類似于旗女之袍的形式,卻不再具有旗女之袍的涵義,如果完全認為民國旗袍是直接由旗女之袍發展而來,未免有失偏頗” 
第二種《中國旗袍》  以及包銘新教授《中國旗袍》  《近代中國女裝實錄》  為代表,認為旗袍和旗裝袍有一定繼承關系,但同時認為旗袍的源頭應是西周麻布窄形筒裝或先秦兩漢的深衣。江南大學崔榮榮教授也在著作《近代漢族民間服飾全集》中說:“有些人質疑旗袍是滿族服飾……我認為這些認知是片面和表面化的,漢族的袍服已有2000多年的歷史,而滿族的袍和褂的歷史淵源又從哪里來的呢?答案我想很容易得到   。”國學大師章太炎亦認為:“昔諸葛亮造筒袖鎧……滿洲之服,其筒袖鎧之緒也  。”將滿族服飾的源頭追溯到三國時期的蜀漢服飾。
第三種以王宇清《歷代婦女袍服考實》  為代表,認為中國婦女所穿的袍,遠溯周、秦、漢、唐、宋、明時代,并不是只有在清代旗女才穿袍服。他認為旗女之袍對民國旗袍有影響,但不認為二者有直接繼承關系,因此認為民國旗袍稱之為“旗”袍并不合適,所以他倡導旗袍改名為“祺袍”,并把“臺北旗袍研究會”改名為“臺北祺袍研究會”。多年以來,臺灣服裝界人士一直呼吁為“祺袍正名”。 
  

 
 
 
 
 
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