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     核心課程: 設(shè)計(jì)制圖、室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖技法、室內(nèi)設(shè)計(jì)原埋、家具與陳設(shè)、室內(nèi)環(huán)境與設(shè)備、方案設(shè)計(jì)、項(xiàng)目組實(shí)訓(xùn)、畢業(yè)綜合設(shè)計(jì)等。
武漢景觀設(shè)計(jì)培訓(xùn)，室內(nèi)設(shè)計(jì)、室外建筑建模，武漢建筑效果圖培訓(xùn)，大型城市規(guī)劃設(shè)計(jì)。3D動(dòng)漫、武漢賽比爾室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)，最好的室內(nèi)設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校
     武漢賽比爾IT培訓(xùn)中心是CEAC國(guó)家信息化權(quán)威授權(quán)培訓(xùn)考試中心;也是湖北省職業(yè)技能培訓(xùn)考試中心；武漢賽比爾IT培訓(xùn)中心還首家推出室內(nèi)設(shè)計(jì)課程、園林景觀虛擬現(xiàn)實(shí)培訓(xùn)，構(gòu)建了華中地區(qū)第一家公司化教學(xué)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)。多年豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、打造華中地區(qū)、最具影響力、最有特色的專業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)培訓(xùn)實(shí)戰(zhàn)基地，近十年來為社會(huì)培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的專業(yè)IT人才，取得了較高的辦學(xué)聲譽(yù)。他們把學(xué)到的知識(shí)靈活應(yīng)用，為所在的公司貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。“以誠(chéng)信求支持，以服務(wù)求生存，以創(chuàng)新求發(fā)展”是武漢賽比爾IT培訓(xùn)中心的企業(yè)文化和辦學(xué)宗旨，在這一企業(yè)宗旨支撐下，武漢賽比爾IT培訓(xùn)中心繼續(xù)為社會(huì)輸送更多富有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀數(shù)字設(shè)計(jì)人才。
武漢室內(nèi)設(shè)計(jì)室內(nèi)空間，構(gòu)造簡(jiǎn)單，空間結(jié)構(gòu)清晰，有一種“機(jī)器美”的意味。但由于其藝術(shù)作風(fēng)過于強(qiáng)調(diào)，空間效果有時(shí)顯得太冷靜，缺少“人情詠” “人情味”的追求
講究：“人情味”的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)手法可視為對(duì)“機(jī)器美”傾向的反動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)室內(nèi)空間的耋現(xiàn)性乪允性。執(zhí)意追求腦特蝠惑者在室內(nèi)空間中故意再現(xiàn)有典型性的歷史場(chǎng)歲，并十設(shè)計(jì)手法要注意把握分寸，不能搞成“無病呻吟”和一味追求室內(nèi)空間的不必要的“戲劇性”效果，而對(duì)工程造價(jià)失去控制。
    ⑧ 樸野的藝術(shù)傾向
    追求室內(nèi)空間的樸野藝術(shù)的傾向是現(xiàn)代武漢室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)活動(dòng)中很值得研究的創(chuàng)作手法，因?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)搞了近百年，工業(yè)產(chǎn)品遍及世界市場(chǎng)，講究“機(jī)器美”的藝術(shù)效果有時(shí)太冷漠，講究室內(nèi)空間“戲劇性”效果有時(shí)也流于俗套，工程造價(jià)往往是難以控制。現(xiàn)代人既想掙脫機(jī)器生產(chǎn)所帶來的單調(diào)的生活模式，又離不開便宜而又適用的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品，，于是，易與現(xiàn)代室內(nèi)空間結(jié)合的，更單純、更樸實(shí)的原始藝術(shù)便成了設(shè)計(jì)師們追慕的目標(biāo)。所謂樸野的室內(nèi)空間藝術(shù)并不是以闥；‘』吼赫：鈹疊』邊果、現(xiàn)代人生活環(huán)境舒適度為前提的，它是現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)'.這種樸野藝術(shù)傾向的設(shè)計(jì)成為接近自然、宜于人們生存的室內(nèi)生活環(huán)境
    ④ 技術(shù)美的追求
    在室內(nèi)空間講究技術(shù)美的表現(xiàn)是一種頗有生氣．不同凡響的設(shè)計(jì)手法。人類生活在探索太空奧秘，運(yùn)用人工智能來輔助工作的時(shí)代，民眾與武漢室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)師的自我意識(shí)比以前任何時(shí)期都強(qiáng)。現(xiàn)代的運(yùn)載工具為人們了解周圍的世界提供了更快的速度，更多的視點(diǎn)與角度。人弁。受其影響就會(huì)對(duì)武漢室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)師提出更新、更高的設(shè)計(jì)要求。太空飛行艙和新技術(shù)實(shí)驗(yàn)室中的設(shè)備、管道、電纜、金屬部件的暴露作風(fēng)也極大地影響了現(xiàn)代武漢室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)師的創(chuàng)作思維。除了在與技術(shù)有關(guān)的室內(nèi)空間里充分體現(xiàn)一種技術(shù)的神秘感之外，在一般公共建筑中電纜、風(fēng)管、結(jié)構(gòu)部件（尤其是金屬結(jié)構(gòu)）都被涂上漂亮的顏色，并赤裸裸地表現(xiàn)了出來。武漢室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)師運(yùn)用這種手法既表現(xiàn)人類的求知欲，又表現(xiàn)這種求知的能力，所謂“時(shí)代感”是這類室內(nèi)空間的主要特色
    對(duì)室內(nèi)空間的功能、環(huán)境問題以及空間形式美問題的研究是武漢室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)師的共同課題。這種研究是沒有止境的。然而，做一個(gè)武漢室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)，從構(gòu)思到出圖的過程并不一定要遵循某種僵死的工作模式。與室內(nèi)空間的藝術(shù)個(gè)性一樣，不同的設(shè)計(jì)師會(huì)有不同的工作習(xí)慣和方法。這種工作上的個(gè)性是無法用上述一般設(shè)計(jì)問題的研究過程來代替的。
    室內(nèi)空間的創(chuàng)作基于設(shè)計(jì)師對(duì)問題的分析能力和認(rèn)識(shí)深度；武漢室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)的工作程序是取決．更門衛(wèi)1喲則刨伴丞丁綻計(jì)師對(duì)間題的分析能力和認(rèn)識(shí)深度；'武漢室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)的工作程序是取決懂，以p咿p凹夾畊刀慣和個(gè)人的工作作風(fēng)。在具體設(shè)計(jì)中先考慮什么，后考慮什么并不重要，
第三章室內(nèi)技術(shù)設(shè)計(jì)
    與一般的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)相比，武漢室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)有許多獨(dú)特少空h首甞．技術(shù)手段是任何室內(nèi)空間的骨架；其次，技術(shù)手段起著調(diào)節(jié)和改善室內(nèi)環(huán)境的作用。所以，室內(nèi)技術(shù)設(shè)計(jì)是武漢室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)的一個(gè)重要組成部分。
    室內(nèi)技術(shù)設(shè)計(jì)本身的內(nèi)容又可分為兩部分：其一，研究與室內(nèi)環(huán)境有關(guān)的種種技術(shù)手段并予以有效地運(yùn)用；其=，以規(guī)范的技術(shù)語言把設(shè)計(jì)的成果表達(dá)出來。
    第一節(jié) 基礎(chǔ)知識(shí)
    良好的室內(nèi)物質(zhì)環(huán)境，均可以用具體的物理指標(biāo)加以描述。有三門不同的學(xué)科共同研究這些問題，它們是室內(nèi)光學(xué)、室內(nèi)聲學(xué)和室內(nèi)熱工學(xué)。這三門學(xué)科的研究成果構(gòu)成室內(nèi)技術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
    1. 室內(nèi)光學(xué)
    存在于我們周圍的五彩世界，都是來自于光的魔力。不過，人的眼睛只能看見一定波長(zhǎng)范圍和一定強(qiáng)度范圍內(nèi)的光線。
    良好的室內(nèi)環(huán)境，要求有良好的光照條件。人們根據(jù)自己眼睛來觀察事物的清晰程度衡
    量室內(nèi)光照條件的優(yōu)劣，并把這種清晰度稱為視度。影響視度的主要因素有以下幾個(gè)方面：眩光的程度。
    ① 物體及環(huán)境的亮度
    在同一位置上，白色物體比黑色物體要亮得多，這說明發(fā)光能力或反光能力較強(qiáng)的物體有較大的亮度。在眼睛的生理調(diào)節(jié)能力允許的范圍內(nèi)，物體的亮度越大，它的視度也越大。不過，當(dāng)物體的亮度超過一定限度時(shí)，會(huì)破壞眼睛的視覺，這種情形就是眩光。
    物體的亮度一方面取決于物體反射光線的能力，另一方面取決于物體所接受的光線的強(qiáng)弱。在武漢室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)中，各種物品都不是固定不變的，因此，室內(nèi)光學(xué)設(shè)計(jì)通過考慮光源的功率及布置的方式來達(dá)到控制室內(nèi)光環(huán)境質(zhì)量的目的。在物理學(xué)中，把投射在物體表面的光強(qiáng)度稱為該物體所接受的照度，物理單位是勒克斯
    室內(nèi)某一點(diǎn)上的照度取決于所用燈具的光功率和燈具與物體間的相對(duì)位置，
    ② 物體與背景間的亮度對(duì)比
    任何物體都依賴與其背景之間的亮度對(duì)比而顯現(xiàn)出來。書頁上的字是物象，白紙是它的背景，只有這兩者在亮度或色彩上存在差異時(shí)，人的眼睛才能將它們分辨出來。物體與背景H=，.i，n心～哨訌冗廈或色彩上存在差異寸，人鵬眼睛7J'駝將它們分辨出來。物體與背景度須增加到原來的八倍以上，才能有同樣的分辨力。
    ⑧ 物體的尺寸
    相同的距離上，大的物體比小的物體看得清楚些。為了看清楚細(xì)小的東西，就必須增加環(huán)境的照度，所以在做精細(xì)工作的場(chǎng)所，要求有更大的照度。人們?cè)谥贫ㄓ嘘P(guān)照度標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，也考慮到了這方面的區(qū)別。
    ④ 環(huán)境中亮度的均勻程度
    白天人們從街道走進(jìn)正在放映的電影院，要經(jīng)過一段時(shí)間才能看清楚周圍的東西。同樣，從電影院走到街上，也要等些時(shí)間眼睛才不再感到光線刺目。這說明人的跟睛要經(jīng)過調(diào)節(jié)才能適應(yīng)不同亮度的環(huán)境，因此，在一個(gè)空間中亮度的差異太大，眼睛就會(huì)被迫作頻繁的調(diào)節(jié)，極易造成視覺疲勞。所以，要根據(jù)不同的照明要求，選擇與環(huán)境要求相一致的燈具。燈具的
    功率應(yīng)與燈具的位置結(jié)合起來考慮，力求使室內(nèi)空間的照明水平均勻而穩(wěn)定。
    ⑤ 眩光的程度
    視野中的物體亮度過高，或者與背景之間的亮度對(duì)比很大，會(huì)使人產(chǎn)生刺目的感覺，這種情形稱為眩光。夜晚開著大燈行駛的汽車，光線十分刺目，而在白天就不會(huì)發(fā)生這種情況。中午，用眼睛直視太陽，也會(huì)出現(xiàn)極強(qiáng)的眩光。所以，控制物體的表面亮度是消除眩光的根本途徑。如選擇表面亮度較低的燈具，或利用光學(xué)材料來擴(kuò)大光源的表面積，從而達(dá)到降低表面亮度的目的。
    常用白熾燈的燈絲亮度是300一500sb，太陽的表面亮度為200，OOOsb，熒光燈的表面亮度只有0.8-0.9sb。
    在一般性的民用建筑中，輕微的眩光不會(huì)造成太大的妨害。但某些特殊的建筑物中眩光卻是必須予以消除的弊端，如展覽館、博物館等等
    另外，改變光線的傳播方式，使光線不直接射入人的眼睛，也能夠達(dá)到消除眩光的目的。同一光源的眩光程度與光源和眼睛間的夾角有關(guān)，在一定的角度范圍中，一般不會(huì)出現(xiàn)眩光
    2. 室內(nèi)聲學(xué)
    聲源、傳播媒介和聽者這三部分共同構(gòu)成了室內(nèi)聲環(huán)境（
    ① 聲源及聲音的度量
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