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 從形制上看，到了清朝，筆筒的形制也發(fā)生了較大的變化。清順治年間的筆筒一般體形較高，平底無釉，：胎體厚重。到了清康熙年間，則體形略為降低，胎壁適中，底中央有一小圈下凹，涂白釉，凹圈外平坦，向外施一圈白釉，向內(nèi)邊的一圈則無釉。這種底形看上去似一玉壁形，所以，人們稱之為“壁足”。到了清雍正，乾隆以后，筆筒則變得胎體略寬，胎壁也略薄，其底也由“平底”，“壁足”改為“圈足”。

筒身鏤有八孔，筒身中間及兩端有三道皮箍，筆筒涂黑漆，出土?xí)r，筆筒里置有竹筆。筒身上的鏤孔是為了便于取筆。由此可知，漢代的筆筒是一個鏤孔的細(xì)竹管，筆完全置于其中，與后世圓筒狀插筆的筆筒有很大不同。陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》中提到的筆筒，可能也是這種形狀，細(xì)竹管狀的筆筒似乎更適合放桑蟲。宋無名氏所作《致虛雜俎》言：“王羲之有巧石筆架，名扈班，獻(xiàn)之有斑竹筆筒，名，裘鐘”。

筆筒也應(yīng)是竹木之質(zhì)。但是三國的筆筒與后世的筆筒是否一樣，漢代出土的竹筆筒或可窺得其形。成為古代文人墨客們案頭工具中不可替代的美器。精美的老筆筒早巳成為收藏市場上一道獨特的風(fēng)景。據(jù)文獻(xiàn)記載如今筆筒從明末至清一直盛而不衰如湖北江陵鳳凰山168號漢墓和山東臨沂金雀山周氏漢墓各出土一件竹筆筒。三國時已有筆筒。七日而化”。木)推論二為書簡(竹一為木空(木)但從桑蟲放的地方雖然文中沒有言明筆筒的材質(zhì)或書簡筆筒中吳國的陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》之《螟蛉有子》篇云：“取桑蟲負(fù)之於木空中金雀山漢墓的竹筆筒兩端穿透王獻(xiàn)之把玩斑竹筆筒被傳為文：人雅事，只是《致虛雜俎》為后世追記之作，記載東晉王獻(xiàn)之有斑竹筆筒存疑。

明清筆筒品極多，雖形制變化不大，但材質(zhì)卻頗為豐富。有竹，瓷，木，銅，玉，水晶，端石，漆等。從裝飾方法上看，有刻，鏤，雕，繪等，以瓷筆筒為例，有青花，五彩，粉彩，三彩，顏色釉等。筆筒為文房用具中器型變化小，裝飾方法為豐富的品種之。

筒式，下有矮足，色澤棕紅。筒身用深淺不同浮雕手法，刻畫出庭園，花樹，山石及人物。刀法粗獷勁挺，人物表情傳神。明代竹筆筒中有留青一派，所謂的留青，也稱貼簧，文竹，竹簧，經(jīng)煮，曬，壓，膠合或鑲嵌在木胎及竹胎器上，然后磨光，再在上面雕刻紋飾，由于簧色潔凈無瑕，有如。竹雕仕女筆筒，為明代器物，紋飾采用了平刻淺雕，留青等多種技法，畫面簡潔明快，雖然從雕琢的工藝上似乎不及鏤雕，高浮雕精湛，但古樸之中別有韻味。